{"id":3035,"date":"2025-03-22T20:48:12","date_gmt":"2025-03-22T19:48:12","guid":{"rendered":"https:\/\/uncaminosabio.org\/?p=3035"},"modified":"2025-03-23T02:03:12","modified_gmt":"2025-03-23T01:03:12","slug":"circulo-de-evangelio-de-tomas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/uncaminosabio.org\/index.php\/2025\/03\/22\/circulo-de-evangelio-de-tomas\/","title":{"rendered":"Evangelio de Tom\u00e1s"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"has-white-color has-text-color has-background has-link-color has-large-font-size wp-elements-1 wp-block-paragraph\" style=\"background-color:#cb9981\"><strong>Primera Entrega<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Fechas<\/strong>: 13 y 27 de marzo; 10 y 24 de abril; 8 y 22 de mayo; 5 y 19 de junio, 2025. <br><strong>Hora<\/strong>: 6:00-7:30 PM (hora de Bogot\u00e1)<br><strong>Costo<\/strong>: mediante donaci\u00f3n a uncaminosabio.org<br><strong>Contacto<\/strong>: Josefina Fern\u00e1ndez: fucsina@mac.com<br><strong>Reuni\u00f3n de Zoom<\/strong>: ID: 851 9725 2486,  Clave de ingreso: 046653<br><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-large-font-size wp-block-paragraph\"><strong>Raz\u00f3n para estudiar el Evangelio de Tom\u00e1s<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Un par de meses atr\u00e1s recib\u00ed de regalo un peque\u00f1o libro sobre un escrito introductorio de las ense\u00f1anzas de Jes\u00fas sobre la no dualidad, el evangelio de Tomas, y el autor es Javier Lantero. Al pasar&nbsp; las p\u00e1ginas me maravill\u00e9 por la oportunidad de tener un material en espa\u00f1ol basado en un estudio profundo que hizo Roberto Pla&nbsp; sobre la religi\u00f3n de Cristo a partir de comentarios al evangelio seg\u00fan Tom\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Hace m\u00e1s de una d\u00e9cada fu\u00ed expuesta al material del evangelio de Tom\u00e1s y me abri\u00f3 la perspectiva cristiana de transformaci\u00f3n interior. Poco a poco pude aprender que no necesitaba ser un acad\u00e9mico o especialista para poder tener acceso al material. &nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En mi vida, he experimentado que el uso de la pr\u00e1ctica de <em>lectio divina<\/em>, o lo que se llama lectura sagrada ha sido lo que me ha permitido exponerme y experimentar meditaci\u00f3n y luego poder profundizar textos que muchas veces contienen contenido profundo. La pr\u00e1ctica que en forma sencilla consiste en leer un peque\u00f1o texto 4 veces, permite que uno se centre, poniendo atenci\u00f3n, descifrando el material, permitiendo que el material evoque pensamientos y reflexiones hasta que por \u00faltimo uno queda entregado interiormente a este misterio que es m\u00e1s grande que uno mismo&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Durante los \u00faltimos a\u00f1os he usado esta pr\u00e1ctica tambi\u00e9n en grupos de lectura o en peque\u00f1os programas donde he querido profundizar material y he notado que con el tiempo los grupos entran a formar comunidad y comenzamos a ver las cosas m\u00e1s all\u00e1 de nuestras mentes peque\u00f1as, donde el sistema operativo egoico opera, sino que nos ayuda a desarrolla el sistema operativo del coraz\u00f3n, o sea el de la mente m\u00e1s grande que muchas&nbsp; veces se encuentra adormecida. Este es uno de los objetivos fundamentales, el poder darnos cuenta de esto e integrarlo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A trav\u00e9s del grupo Camino Sabio he comenzado a&nbsp; ofrecer&nbsp; reuniones de estudio y pr\u00e1ctica en torno al <strong>Evangelio de Tom\u00e1s<\/strong>, el que consideramos muy relevante para este momento, como fuente de sabidur\u00eda transformadora por estar reconfigurando la pr\u00e1ctica y la comprensi\u00f3n espiritual.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size wp-block-paragraph\"><strong>Una breve introducci\u00f3n:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>\u00bfQu\u00e9 es el Evangelio de Tom\u00e1s?<\/strong> Pues es uno de los cincuenta y tres tratados que fueron hallados en 1945 cerca de la poblaci\u00f3n egipcia de Nag-Hammadi, y de un antiguo monasterio, cuyos monjes con toda la probabilidad fueron quienes escondieron estos manuscritos cuidadosamente en una tinaja.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Las razones de este ocultamiento posiblemente tienen que ver con su <strong>orientaci\u00f3n hacia la transformaci\u00f3n personal <\/strong>la cual no estaba en l\u00ednea con la manera de entender el mensaje cristiano en los tiempos del Concilio de Nicea (325 d.C.) y de la conversi\u00f3n del Emperador Constantino. La Iglesia en ese momento tuvo un giro progresivo hacia una forma autoritaria, que propiciaba la interpretaci\u00f3n literal de los textos, las creencias y los mandatos, lo ritual y los aspectos morales. De modo que el Evangelio de Tom\u00e1s, que hab\u00eda circulado libremente hasta entonces, desapareci\u00f3 y cuando se estableci\u00f3 el Canon en el Concilio de Trento en 1546, no hubo en las discusiones preliminares ninguna menci\u00f3n al mismo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El manuscrito encontrado del Evangelio de Tom\u00e1s, en copto sah\u00eddico, data de la segunda mitad del siglo III. Se piensa que es una traducci\u00f3n de un texto anterior, en griego, y que incluso es posible que provenga de otro precedente en arameo. La fecha de la primera versi\u00f3n del Evangelio de Tom\u00e1s no es clara; sin embargo existe consenso de que estar\u00eda situada entre los 60 y 140 a\u00f1os d.C., <strong>fechas que coinciden con los Evangelios Sin\u00f3pticos.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En un principio, y en forma muy precipitada, se clasific\u00f3 toda la colecci\u00f3n de la biblioteca de Nag-Hammadi como gn\u00f3stica. Luego, al comenzar a salir a la luz algunos tratados de la colecci\u00f3n, se ha visto que es imposible catalogar toda la colecci\u00f3n dentro de una sola corriente de pensamiento. Se ha agregado a esto investigaciones posteriores que se suman a considerar que estos textos corresponden a la tradici\u00f3n apost\u00f3lica, y que desarrollan la esencia interiorizada y contemplativa del cristianismo de una manera m\u00e1s profunda que los Evangelio Can\u00f3nicos.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>El Evangelio de Tom\u00e1s consta de 114 dichos o logia de la Sabidur\u00eda<\/strong> de Jes\u00fas, y algo m\u00e1s de la mitad coinciden en contenido con los Evangelios Can\u00f3nicos, pero no relatan la vida, milagros, muerte y resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas. El mensaje fundamental que los inspira es la presencia de la Luz en el mundo y en el ser humano, y el proceso de llegar a hacerla manifiesta en todos y en todo. En este aspecto el Evangelio de Tom\u00e1s tiene mucha semejanza con el Evangelio de San Juan.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Sobre la aparici\u00f3n de este evangelio, Lantero (2024) destaca que es <strong>una gran casualidad que se descubriera despu\u00e9s de la Segunda Guerra Mundial,<\/strong> aproximadamente al mismo tiempo en que el te\u00f3logo Karl Rahner S.J. hiciese su conocida predicci\u00f3n: <strong>\u201cEl cristianismo del futuro ser\u00e1 m\u00edstico\/contemplativo o no ser\u00e1 en absoluto\u201d,<\/strong> porque las ense\u00f1anzas del Evangelio de Tom\u00e1s reiteran y clarifican la orientaci\u00f3n introspectiva del mensaje de Jes\u00fas.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Autor: Josefina Fern\u00e1ndez<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Josefina nos cuenta su experiencia sobre la raz\u00f3n para estudiar el evangelio de Tom\u00e1s.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":3047,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[9],"class_list":["post-3035","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-sin-categoria","tag-razon-para-estudiar-tomas"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/uncaminosabio.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3035","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/uncaminosabio.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/uncaminosabio.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/uncaminosabio.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/uncaminosabio.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3035"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/uncaminosabio.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3035\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3091,"href":"https:\/\/uncaminosabio.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3035\/revisions\/3091"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/uncaminosabio.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3047"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/uncaminosabio.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3035"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/uncaminosabio.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3035"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/uncaminosabio.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3035"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}